隨想
11 年前
2008-05-23
2008-05-14
Camp 名
Camp名最後都係用返評審作的!
第3次會議內，由於宣傳在即，報名表是最急切的議題。
評審一開拖就大改，又話目標同Camp名唔一致!
上次冇來開會，會議記錄又唔睇。
睇完又唔上心，仲講目標，上次咩已經落實了囉!
仲要話不措冒著修改Camp名的險也要再傾好理念。
p.s. 個Camp名係評審自己作的!
終於明白佢性格，鐘意改野!
明白佢性格後，自己給自己既心理準備也充足D。
有一次馬騮想弄熄蚊香既火，而明白一些道理。
近期家中有蚊侵襲，於是點起蚊香來。
是典形綠色蛇餅果種。
但係整熄蚊香既方法，不是吹熄、也不是用水淋熄，而係用剪刀剪下來。
因為吹除了只會將D灰吹到成地都係之餘，仲只會令個火燒得更加猛。
用水淋熄則會下次點唔著。
所以最好既方法都係用剪刀剪下來。
有一次，馬騮問我：「點樣整熄個蚊香?」
我：「攞剪刀剪咪得囉!」
馬騮唔信，又搞左好耐…
最後都係用剪刀剪熄左。
件事好似好簡單，但郤提醒了我一個道理。
人必須要親眼睇過，親聽聽過，親手摸過，親身經歷過，自己消化了，才會相信。
因此，當別人懷疑你既意見時，要看為只不過係別人投入既方式之一。
人地只不過係考慮緊你之前已經考慮過既意見。
好多時候，佢改完既野，係同你原先所諗既野差無幾。
在此也讓我習慣和懂得接受別人作出的批評。
其實我都明白，換了是我叫人做野，我也會作出修改。
只不過是修改別人的表達方式不會傷害到創作者。
比如，樂人的approach 會smooth好多，有一次我在圍圈開組時失足向後跌，多檻介，
但樂人一句就讓我開壞了，佢話： 你跳緊咩舞呀?
有這種能力既人，仲有貴人。
貴人可以一出口，就讓人信服，一針見血，清楚易明，有authority。
所以我好明白，只是大家站既崗位，望既方向不同。
我最多面對從上而來的壓力，但佢地則要向家長交待。
今年難在夾在中間，對上對下。但也比以往易搞好多了。
首先不用煩與營舍聯絡，只需要設計程序。
而且，在多年服待以來，這團隊經已累積了一定的合作默契。
大家好似也預了要做什麼，了解自己的崗位，不用再開山劈石，
不是由零變壹。
不用搵Camp衫，製作報名表的也預了製作營刊等。
所以，只不過係鞏固，及舖排好個程序，讓隊員清楚方向，了解其角色與負任。
今年敬愛既導師顧問也幫手設計了大部份既程序，整個大方向以經定下來，只剩下fine tune細節。
要學既就係適應崗位上既轉變，由司琴轉做帶領的。
和站出來宣報講話，建立團隊精神。
話雖如此，有時評審也會同我意見一致的。
比如，家長入營後，是應該有一段同孩子相聚的時間。
才分開大人上家長工作坊，孩子去歷奇。
貴人也同意我既概念。
即使上次有開會的兩位籌委極力不讚同，我都照去。
是一次Leader要有自己想法，再堅持而行，成功既例子!
因為我都覺得顧問沒有預這段親子的時間，總是有點奇怪。
比如，家長入營，孩子就通山跑自由活動，點捉呀?
點同D家長交代呀?點睇都唔對路。
不過，上次顧問當前，不好意思當面修改佢的構思。
又天光了，被馬騮罵我要關燈，我才知道現在已經是天光了!
明明我都有叫自己去關，可是一打起blog來，便不能停下...這些日子來，真的太多感受了。
馬騮： 仲咩唔訓呀?
我 ： 我打blog嘛!
馬騮 ： 你連續幾日唔訓，我驚你身體辛苦呀!
我 ： 我打blog心靈健康嘛!
馬騮面上報以憂心的表情，再走回去睡!
食死貓
籌委上次開會講將會去旅行，仲要係聖地，去成個月先返。
為了不減慢Camp的進度，留下幾位冇旅行去的籌委開會。
籌委A也讚成，沒有了評審在場都好既，會給我們更多空間去諗下Camp既內容
當時，大家都同意。冇籌委的那個月也照開會。
到今次開會的晚上，顧問也應邀到場。
開會前，顧問問我 ： 仲有什麼人會到場?
我答 ： 佢地在旅行途中，不會出席。
顧問 ： 唔係啦化!係得咁多人楂!
(我心諗，你太太上次也有開會，佢冇同你講咩?)
顧問： 咁係咪大家下次都會同意返今日開會既野先?!
籌委A(火上加油)： 佢地唔係度，D野咩follow唔倒囉!
(我的瞳孔向著籌委A方向大了5寸)
心講： (你上次明明讚成，唔係咁講過喎!)
顧問再來：唔緊要啦!既然來左就照開啦!
(寫這blog時，有股怒氣在胸口內燃燒，及大打自己大脾，終於可以吐出這啖氣了)
這便是自己的感受。
後來我在第3次開會內present得出所有上次開議既內容，同顧問講既野!顧問，我冇對你唔住的!
顧問是我敬愛的導師。
而第3次會議，籌委A沒有來，因為佢唔得左日子。
第1次開會，明明大家都叫佢mark diary。
佢就死都唔抄底，結果佢咩記錯日子，佢赴佢既約。
佢只是開會前1小時留言，話會缺席，冇講底原因。
後來，評審仲同佢搞了個(用我預備了1年時間創作的作品)"揳"時間，既surprise party。2008-05-09
兒童導師培訓x領袖心法
今晚上了一堂兒童事工課程，之後同一位資深社工傾了一席話。
兒童導師培訓
a) 如何不斷事奉，仍能維持熱心，不至於灰心或burn out。
通常outreach的眼光會闊，
經常服待一間教會，日子久了小不免會灰心。
唯有對服待的對象有愛心，才能持續事奉
b) 要用心裁賠，導師不斷強調Modelling，身教。
想小孩熱心敬拜，自己先要熱心敬拜。
c) 不要辦，或做作，要真心，坦白。
d) 當司琴的可以試過冇譜照彈。
e) 對於會眾的海鮮反應，一次好，一次不好。
希望不好的如上次一樣好。
要接納不是每次反應也會一樣。
f) 反應尖叫的小孩，
不能即場做displine，
只可給他一記眼神，張目光注視落他身上，給他知道你已察覺他了。
事後才可關心，讚他，甚至了解背後家庭的成因。
不投入的小孩，未必不想投入，可能是未學過投入既方式。
g) 對於搞事的小孩，可叫他做班長，組長，培養領袖。
h) 唱歌的動作要簡單，明白動作帶出既目的及背後意思。
高班小五六不會做動作，反應冷淡。
小一二最容易投入。
小三四則介乎中間。
i) 可嘗試分組活動，叫小孩一齊諗動作。
社工分享-領袖心法
a) 要先有自己方向，才能集合，舖排，及篩選組員的意見。
自己先過慮，否則會隨波逐流。
b) 創作人是情感專家，最能敏感情緒。
不要想太遠，怕之後不懂如何行，一步步來。
當前第一步是運用，重整自己所經歷的，
才運用不同既媒體去表達，如詩歌、圖畫或講話等。
c) 領袖要帶出精神，和維持團結精神。
整體方向要清淅，組員才會明白你。
通常不用創作，熱心的組員會主動提出很多意見。
相反領袖要肯定組員所創作的，比如回答組員 : 這個構思幾好喎!
其實你識得問這個問題已經好叻喎!
d) 不同領袖有不同性格。
不是我有能力當領袖，只是人民選了我，我不會姑負大家既期望。
不管將來幹什麼，目前要裝備好自己。
2008-05-06
安靜 feat. 司琴辛酸
今日參加敬拜事奉人員半年聚會，其間有一段安靜時間。
敬拜事奉上我感到…在別人面前…我是專注地安靜…只是閉眼…不是睡覺…何韻詩的韻津泳
我今日負責音響…主持返來未…
以上是我安靜時腦海裡浮過，又游走過的思緒。
之後大家圍圈分享事奉感受，
當中有老有嫩，更有老辦嫩，嫩辦老。
我冇理由分享何韻詩的新碟掛?
以下是我的分享:
我目前事奉既崗位有司琴、主席。
(馬騮在側提我尚有音響，但我覺得做音響唔係敬拜囉!)
以往大專時在英國利物浦返一間教會，是一間較為傳統既教會，老人家居多。
該教會有一位婦人為長駐既司琴，style屬傳統四絃聖詩。
當我去到不久，就當了司琴，可是我既彈法不是傳統，而是帶有少許現代詩歌既元素。
由於他們多年以來聽慣的都是傳統，不是一時三刻能習慣，即時換來很多詑異的目光，及不滿。
甚至以往長駐司琴的那婦人，感覺地位受到威脅，帶起一班婦女在唱我，野起公忿。
我親耳聽到，她們投訴至牧師身上，牧師反而是支持我，順從神，不順從人是應當的。
牧師還教我一個深刻既道理 : 要成功，必先要(一)設計、(二)行、(三)持之而行
結果半年後，大家也接受了，那帶頭的婦人也下了啖氣。
還學到傳統的彈法，傳統有傳統的好，現代也有現代的好。
懂得彈慢點遷就一下老人家。
當然，敬拜是不論傳統或現代的，因講到尾，都是音樂，不是敬拜。
聽見嫩的不停喊無skill, 老的則分享事奉心態。
我這個江湖老手也回了一句 :
往往靠自己的，通常會炒。相反謙卑向神的，神就使用。
當晚也漏了分享，我真的可以在司琴崗位上，邊彈邊敬拜神。
運用自己的樂器敬拜神。
近來也面對角色上既轉變，身份上既適應。
比如由司琴轉為裁培司琴。以往習慣了司琴的位份，但今日當學生彈緊，我可以做什麼?
隨了從旁指導以外，就別無他了。
也由司琴轉為主席帶領會眾唱詩。
這些年來做司琴拍了無數主席，誰是有火花，誰是冷水，都通通嘗過了。
我希望在司琴崗位內所學到的，也能應用在主席身上。
2008-05-01
死海為什麼死掉？
一篇明報副刊，想同大家分享:
死海為什麼死掉？
明報 司徒華2008-05-01三言堂 死海為什麼死掉？
巴勒斯坦有兩個內海，一個是伽利利海，一個是死海。約旦河先流入伽利利海，再向南流入死海，可以說是同一水源。但這兩個內海，其景况卻有天淵之別。
在伽利利海，各種魚類在水中自由自在地游來游去，繁殖下一代。清澈的海水，不時濺起浪花。岸邊生長着茂盛的樹木，結出果實。鳥兒們在樹枝上築巢，生卵孵卵，唱着快樂的歌。地面開遍野花，蝴蝶蜜蜂在飛舞。這是一個幽美的風景區，四處都築有房子。
在伽利利海南面，相距不太遠的死海，卻是另一種景况了。海水裏，沒有一條活的魚兒。岸邊沒有一棵樹，沒有一片樹葉。沒有鳥兒的歌唱，更沒有兒童的歡笑。水面上的空氣凝重。沒有任何動物來喝水。甚至是旅行者，除非緊急趕路，都會繞道而行，不經過這裏。
為什麼這兩個內海，竟然這樣地不同呢？不是水源問題，因為都是來自約旦河的水。也不是土壤問題，專家們研究過，兩處岸邊的土質，都是一樣的。也不是氣候問題，位置相距不遠，氣候相同。也不是管治和政治環境，因為周圍的政府，都大同小異。
那麼，真正的原因是什麼呢？專家們又經過長期的研究，卻找出一個帶哲理性的原因。
伽利利海，接納了約旦河流入的河水，沒有留下一滴給自己。約旦河流入一滴，伽利利海就流出一滴，同時以同樣的速度流出，所以，海裏的全是活水。因而這內海是活的，四周岸邊的土地也是活的，有活的生命。
但死海卻並非如此。約旦河經伽利利海，再流入死海的水，只儲存着，一滴也不再流到別處去。水雖然儲存下來，但卻是死水。滿是死水的內海，因而死了，變了死海，讓四周岸邊的土地也死了，長不出生物。
換句話說：伽利利海既接納，也付出，所以活；死海只接納，卻不付出，所以死掉。這不是很有哲理意味嗎？
人也相似的。甚至你付出得愈多，也會接納得愈多，有着一個活着的人的愉快。倘若只接納而不付出，只會變了一個不愉快的活死人。
2008-04-21
接受演繹
剛聽完平井堅的新碟，fackin' pop，
pop非pop，不滿pop的現狀。
一向平井堅給我的印象是R&B大師，
出名作品'pop star'，及收錄作品'哀歌'也持有不少好聽melody的完素。
包括歌曲尾句升高以表現開揚。
'就是喜歡妳'過門後重覆副歌位置，以5#bass on Dm彈奏，郤不減納悶。
加強底弦的節奏感，讓聽眾會隨著旋律而產生流動及迴響。
不是以大力呼氣的方式演繹，而是聽得出他充份掌握了，慢慢浸入聽眾腦袋的奧妙。
此碟是收錄了平井堅3年錄音室既心血，他也是懂得保存、珍藏、轉化及演繹。
將出名的自己再加添名氣。
他也是藝術家既殿範，值得同類及後輩學習，
如何在青春過後畫出黃金歲月。
三年心血，一下了就下載了在我的音樂資料夾。
在討論版權以外，倒有另一新思維。
如果作品以一般方式推出，會否減少聽眾接觸的機會?
或是應該為了播放率高而供聽眾任意下載和試聽?
或是因流行和讓更多人聽到以供任意試聽下載
那一個平台或媒體，是演繹珍藏的最佳方式?
那一個時機，才是適當地去演繹珍藏?
目的是要使聽眾接受自己的作品，又不會浪費自己既心血。
一向知道，經常要save the best for last，
或是持之而行才能達至成功的標準。
但保持質量，必先學懂吸入和呼出的道理，
即保存靈感及綻放異彩。
可惜是往往靈感敲門時，是最新鮮，也是最有感受的時刻。
到自己消化，及繼後化為自己語言，才演繹出來的時候己經是過期存貨。
所以，作出令自己很有感受的，別人不會聽之餘，還拒之門外，怕你太有感受。
淡淡地演繹出存貨，倒是聽眾最有感受之時。
好似自己晚上靜靜地聽歌才是最有感受，別人也有適合他自己享受歌曲的最佳方法。
會堂內有幾多是聽得入耳?就要把握多少。
香港人趕時間，貴精不貴多，選擇閱讀的媒體也更多。
專心留意的集中力也只有頭幾行，
肯睇完整篇文章，完全取決於開頭是否吸引，角色的造形是否獨特，主角是否有魁力，或風評如何。
珍惜演繹的長度，言簡意達，如報紙標題，或是我背包上的裝飾物 eg.爬山扣寫not for climbing。
與其不停埋怒別人不懂賞識陸海珍藏。
不如改變睇法，明白討論是別人參與，投入既方式之一，及達至公眾認同的其中一步。
裝備是好，但也要是乎場合，及應有禮貎。
現場就不是裝備的時候，理應大方德體。
流行及播放率是成正比。
到別人習慣及接受時再推出珍珠也不太遲。
事前也要學懂包裝的要訣。
因此，廣告總是吸引人，因同時包括推廣、珍藏及適合觀眾欣賞的時機。
畢竟，作品總有減退熱潮之時，
即使今日所記錄的睇會，不能一一盡錄，
相信今日留下的筆蹟也會成為日後的動力。
寫散文的好處，是過程可以一吐苦水，及幫助自己解決奧腦的死結。
目的也不是要別人認同，純為記下心路歷程，青春可一不可再。
如果作品也可以放開這觀念的家鎖，不求別人認同，硬闖別人家門。
就可自我提升往下一層次，心理質素，個人收養，
為下個死結解困。
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